“強(qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能。體育以身體運(yùn)動(dòng)為基本表現(xiàn)形式,通過科學(xué)組合的身體鍛煉給予各***、系統(tǒng)以一定量和強(qiáng)度的刺激,促進(jìn)身體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等方面發(fā)展一系列適應(yīng)性反應(yīng)和趨優(yōu)變化,從而增強(qiáng)體質(zhì),增進(jìn)健康。教育功能是體育**基本的社會(huì)功能,其作用的***性而言,它對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響,是體育的其他社會(huì)功能無(wú)法比擬的,所以,人們都高度重視體育在教育中的作用。教學(xué)體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和大綱進(jìn)行的有目的和有組織的教育過程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與,其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能,有效地發(fā)展學(xué)生身體,增強(qiáng)其體質(zhì),培養(yǎng)其道德意志品質(zhì)。它是學(xué)校體育工作的基本形式,是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一...
在古希臘,游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。在17~18世紀(jì)中,西方的教育中也加進(jìn)了打獵、游泳、爬山、賽跑、跳躍等項(xiàng)活動(dòng), 只是尚無(wú)統(tǒng)一的名稱。18世紀(jì)末,德國(guó)的J.C.F.古茨穆茨曾把這些活動(dòng)分類、綜合 ,統(tǒng)稱為“體操”。進(jìn)入19世紀(jì),一方面是德國(guó)形成了新的體操體系,并***傳播于歐美各國(guó);另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在學(xué)校也逐漸開展了超出原來體操范圍的更多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,建立起“體育是以身體活動(dòng)為手段的教育”這一新概念。于是,在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間里,“體操”和“體育”兩個(gè)詞并存,相互混用,比較混亂,直到20世紀(jì)初才逐漸在世界范圍內(nèi)統(tǒng)一稱為“體育”。體育運(yùn)動(dòng)自古代奧運(yùn)會(huì)時(shí)期發(fā)展至今,其組...
體育家精神是指一種追求公平競(jìng)爭(zhēng),對(duì)于隊(duì)友和對(duì)手謙和有禮,遵守道德,待人真誠(chéng),無(wú)論輸贏始終保持體面的態(tài)度。對(duì)于此,現(xiàn)代奧林匹克之父皮埃爾·德·顧拜旦曾說過:“**重要的……不是輸贏,而是參與”,這是對(duì)體育家精神的一個(gè)經(jīng)典表述。主條目:提高體育成績(jī)藥物的使用體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)使得一些參與者試圖通過使用藥物或者其他方法(如運(yùn)用人工手段提高身體內(nèi)的血液量)試圖提高自己的競(jìng)技表現(xiàn)。所有被國(guó)際奧委會(huì)或國(guó)際體育聯(lián)合會(huì)認(rèn)可的體育項(xiàng)目都要進(jìn)行藥檢,以檢測(cè)運(yùn)動(dòng)員是否服用禁藥,被發(fā)現(xiàn)檢測(cè)見過呈陽(yáng)性的運(yùn)動(dòng)員可能會(huì)被禁賽并收回已獲得的榮譽(yù)。因?yàn)樵凇绑w育”一詞出現(xiàn)前,世界各國(guó)對(duì)體育這一活動(dòng)過程的稱謂都不相同。溧陽(yáng)在線體育...
從此“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校中身體教育的專門術(shù)語(yǔ)?!绑w育”一詞在含義上也有一個(gè)演化過程。它剛傳入我國(guó)時(shí),是指身體的教育,作為教育的一部分出現(xiàn)的,是一種與維持和發(fā)展身體的各種活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的一種教育過程,與國(guó)際上理解的“體育”(Physical education)是一致的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和體育事業(yè)的不斷發(fā)展,其目的和內(nèi)容都**超出了原來“體育”的范疇,體育的概念也出現(xiàn)了“廣義”與“狹義”解釋。當(dāng)用于廣義時(shí),一般是指體育運(yùn)動(dòng),其中包括了體育教育、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和身體鍛煉三個(gè)方面;用于狹義時(shí),一般是指體育教育。辛亥以后,“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開來。無(wú)錫名優(yōu)體育類培訓(xùn)售價(jià)古希臘的哲學(xué)家,如蘇格拉底、柏拉圖、亞...
運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目管理中心:冬季運(yùn)動(dòng)管理中心,射擊射箭運(yùn)動(dòng)管理中心,自行車擊劍運(yùn)動(dòng)管理中心,水上運(yùn)動(dòng)管理中心,舉重摔跤柔道運(yùn)動(dòng)管理中心,拳擊跆拳道運(yùn)動(dòng)管理中心,田徑運(yùn)動(dòng)管理中心, 游泳運(yùn)動(dòng)管理中心,體操運(yùn)動(dòng)管理中心,手曲棒壘球運(yùn)動(dòng)管理中心,足球運(yùn)動(dòng)管理中心,籃球運(yùn)動(dòng)管理中心, 排球運(yùn)動(dòng)管理中心,乒乓球羽毛球運(yùn)動(dòng)管理中心,網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)管理中心,小球運(yùn)動(dòng)管理中心,航空無(wú)線電模型運(yùn)動(dòng)管理中心,***運(yùn)動(dòng)管理中心,武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心,健身氣功管理中心,登山運(yùn)動(dòng)管理中心,汽車摩托車運(yùn)動(dòng)管理中心,它是社會(huì)總文化的一部分,其發(fā)展一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的制約,也為一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)服務(wù)。常州附近體育類培訓(xùn)銷售電話體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目...
中國(guó)體育**是指:為籌集體育事業(yè)發(fā)展資金發(fā)行的,印有號(hào)碼、圖形或文字,供人們自愿購(gòu)買并按照特定規(guī)則獲取中獎(jiǎng)權(quán)力的書面憑證。體育**不計(jì)名,不掛失,不返回本金,不計(jì)付利息,不能流通使用。中國(guó)體育**的銷售方式主要有兩種,規(guī)模銷售即開型體育**方式和電腦輔助銷售傳統(tǒng)型體育**方式。傳統(tǒng)型**全部采用電腦輔助銷售,因?yàn)殡娔X**具有分散、安全、快捷、公平和避免浪費(fèi)的特點(diǎn)。截至1999年底,全國(guó)開展電腦體育**的省市已達(dá)11個(gè),2000年國(guó)家體育總局還將在北京等9個(gè)省市陸續(xù)開展電腦體育**的發(fā)行工作。其實(shí)身體的呼吸、血液循環(huán)等都在參加活動(dòng),并且都要由大腦皮層來指揮協(xié)調(diào)。金壇區(qū)特色服務(wù)體育類培訓(xùn)包括什么基...
藏族的賽牦牛;苗族的蕩秋千、劃龍舟;壯族由青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)抗性比賽項(xiàng)目的“投繡球”;朝鮮族的跳板;滿族的滑冰;侗族的騎木馬(踩高腳);瑤族的打陀螺;高山族的放風(fēng)箏;柯爾克孜族的“追姑娘”;布朗族的藤球等等。而龍舟競(jìng)渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等,則是漢族與少數(shù)民族都共同喜愛的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。龍是中華民族的象征。仿龍?jiān)煨?,以龍取名的龍舟,是中?guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中一個(gè)獨(dú)具民族風(fēng)格的創(chuàng)造。龍舟競(jìng)渡具有濃厚的娛樂性和激烈的競(jìng)爭(zhēng)性,在南方的水鄉(xiāng)地區(qū),更有***的**基礎(chǔ)。體育的概念并非是一成不變的,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,對(duì)體育的認(rèn)識(shí)也將有所發(fā)展。徐州附近體育類培訓(xùn)好處基本特...
在任何情況下,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高健康水平都是重要和首要的功能,體育課程實(shí)施應(yīng)該牢牢抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)。因?yàn)?,只有緊緊抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo),通過體育教學(xué)活動(dòng),教會(huì)學(xué)生通過體育增進(jìn)健康的這種能力,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力,才有可能達(dá)成“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康”的目標(biāo)。從二者之問的關(guān)系來看,培養(yǎng)學(xué)生形成終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力本身就是為了“健康***”目的的實(shí)現(xiàn),二者之間是相輔相成的關(guān)系。整個(gè)古代社會(huì),雖然可以找到我們稱之為“體育活動(dòng)”的影子,但并沒有出現(xiàn)“體育”這一概念。溧陽(yáng)公正體育類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)眾所周知,體育教學(xué)活動(dòng)是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動(dòng),人為活動(dòng)的本質(zhì)...
體育的含義有狹義和廣義的區(qū)分。狹義的體育即身體教育,是通過身體活動(dòng),增強(qiáng)體質(zhì),傳授鍛煉身體的知識(shí)、技能、技術(shù),培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計(jì)劃的教育過程。它是教育的組成部分,是培養(yǎng)***發(fā)展的人的一個(gè)重要方面。 [3]廣義的體育即社會(huì)文化活動(dòng)。體育(廣義的,亦稱體育運(yùn)動(dòng))是指以身體練習(xí)為基本手段,以增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)人的***發(fā)展,豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明建設(shè)為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)總文化的一部分,其發(fā)展一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)的制約,也為一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育文化的一個(gè)組成部分,是根據(jù)人生理、心理發(fā)展規(guī)律,以專門性的身體活動(dòng)為基本手段,增強(qiáng)體質(zhì),發(fā)展人體運(yùn)動(dòng)能...
藏族的賽牦牛;苗族的蕩秋千、劃龍舟;壯族由青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)抗性比賽項(xiàng)目的“投繡球”;朝鮮族的跳板;滿族的滑冰;侗族的騎木馬(踩高腳);瑤族的打陀螺;高山族的放風(fēng)箏;柯爾克孜族的“追姑娘”;布朗族的藤球等等。而龍舟競(jìng)渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等,則是漢族與少數(shù)民族都共同喜愛的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。龍是中華民族的象征。仿龍?jiān)煨?,以龍取名的龍舟,是中?guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中一個(gè)獨(dú)具民族風(fēng)格的創(chuàng)造。龍舟競(jìng)渡具有濃厚的娛樂性和激烈的競(jìng)爭(zhēng)性,在南方的水鄉(xiāng)地區(qū),更有***的**基礎(chǔ)?!皬?qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能。江蘇有哪些體育類培訓(xùn)銷售電話體育與經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系可以表現(xiàn)為體育的進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)...
藏族的賽牦牛;苗族的蕩秋千、劃龍舟;壯族由青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)抗性比賽項(xiàng)目的“投繡球”;朝鮮族的跳板;滿族的滑冰;侗族的騎木馬(踩高腳);瑤族的打陀螺;高山族的放風(fēng)箏;柯爾克孜族的“追姑娘”;布朗族的藤球等等。而龍舟競(jìng)渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等,則是漢族與少數(shù)民族都共同喜愛的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。龍是中華民族的象征。仿龍?jiān)煨?,以龍取名的龍舟,是中?guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中一個(gè)獨(dú)具民族風(fēng)格的創(chuàng)造。龍舟競(jìng)渡具有濃厚的娛樂性和激烈的競(jìng)爭(zhēng)性,在南方的水鄉(xiāng)地區(qū),更有***的**基礎(chǔ)。有大量的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自古希臘時(shí)期并以產(chǎn)生,古代希臘時(shí)期的文化和體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相互影響。溧陽(yáng)特色服務(wù)體育類...
**性定義則明確地或隱含地告訴我們,事物應(yīng)該怎樣,應(yīng)該如何。謝佛勒認(rèn)為,對(duì)某一給定的概念來講,惟有**性定義才能談?wù)撍拇_與否。對(duì)于規(guī)定性定義而言,一個(gè)***肯定的同答顯得令人可笑,因?yàn)槿巳硕加邪l(fā)表意見的自由。因此要對(duì)體育教學(xué)下一個(gè)真正的規(guī)定性定義是不恰當(dāng)?shù)摹6鴮?duì)體育教學(xué)能否下一個(gè)真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑,因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到“體育教學(xué)”一詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的描述性意義,如果要下一個(gè)適合于所有語(yǔ)境條件下的簡(jiǎn)單的體育教學(xué)定義,這種定義對(duì)任何人來說都沒有說出什么東西。整個(gè)古代社會(huì),雖然可以找到我們稱之為“體育活動(dòng)”的影子,但并沒有出現(xiàn)“體育”這一概念。新北區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)服務(wù)保證...
計(jì)劃2000年加快即開型體育**分散銷售方式研究,逐步取代大規(guī)模銷售方式??梢灶A(yù)計(jì),電腦體育**和即開型體育**分散銷售將成為體育**的主要銷售形式。中國(guó)體育**是***批準(zhǔn)在全國(guó)發(fā)行的合法**,募集資金主要用于發(fā)展體育事業(yè)和促進(jìn)**健身運(yùn)動(dòng),是一項(xiàng)取之于民、用之于民的社會(huì)公益事業(yè)。中國(guó)體育**一直遵循公開、公正、公平的原則,自1994年至1999年底共銷售體育**102個(gè)億元,籌集公益金30.6億元,為我國(guó)體育事業(yè)的不斷發(fā)展提供了資金的保證。全國(guó)各級(jí)體育**管理人員,決心在國(guó)家體育總局的領(lǐng)導(dǎo)下,本著積極、開拓、認(rèn)真、周到的工作態(tài)度,服務(wù)于彩民、服務(wù)于社會(huì)、不斷開拓我國(guó)**事業(yè)的新局面。它是教...
娛樂體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以?shī)蕫偵硇臑槟康牡捏w育活動(dòng)。具有業(yè)余性、消遣性、文娛性等特點(diǎn)。內(nèi)容一般有球類游戲、活動(dòng)性游戲、旅游、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)等。按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的、家庭的和集體的;按活動(dòng)條件可分為室內(nèi)的、室外的;按競(jìng)爭(zhēng)性可分為競(jìng)賽性的和非競(jìng)賽性的;按經(jīng)營(yíng)方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的;按參加活動(dòng)的方式可分為觀賞性活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)性活動(dòng)。開展娛樂性體育活動(dòng),有益于身心健康,陶冶情操,培養(yǎng)高尚品格。中國(guó)古代與體育有關(guān)的術(shù)語(yǔ)主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。天寧區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)好處。到19世紀(jì),世界上教育發(fā)達(dá)國(guó)家都普遍使用了“體育”一詞。而我...
為了戰(zhàn)勝對(duì)手,取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī),比較大限度地發(fā)揮和提高個(gè)人、集體在體格、體能、心理及運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力所進(jìn)行的科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練和競(jìng)賽,但必須在公平競(jìng)爭(zhēng)的情況下完成,如果沒有公平競(jìng)爭(zhēng),就不是真正的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。含運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽兩種形式。特點(diǎn)是:遠(yuǎn)在公元前700多年的古希臘時(shí)代,就出現(xiàn)了賽跑、投擲、角力等項(xiàng)目,發(fā)展至今已有數(shù)百種之多。普遍開展的項(xiàng)目有田徑、體操、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、舉重、游泳、自行車、巧固球等。各國(guó)、各地區(qū)還有自己特殊的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,如中華武術(shù),東南亞地區(qū)的藤球、卡巴迪等。其發(fā)展與國(guó)家、地區(qū)的***、經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。在中國(guó),創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是190...
體育的含義有狹義和廣義的區(qū)分。狹義的體育即身體教育,是通過身體活動(dòng),增強(qiáng)體質(zhì),傳授鍛煉身體的知識(shí)、技能、技術(shù),培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計(jì)劃的教育過程。它是教育的組成部分,是培養(yǎng)***發(fā)展的人的一個(gè)重要方面。 [3]廣義的體育即社會(huì)文化活動(dòng)。體育(廣義的,亦稱體育運(yùn)動(dòng))是指以身體練習(xí)為基本手段,以增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)人的***發(fā)展,豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明建設(shè)為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)總文化的一部分,其發(fā)展一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)的制約,也為一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育文化的一個(gè)組成部分,是根據(jù)人生理、心理發(fā)展規(guī)律,以專門性的身體活動(dòng)為基本手段,增強(qiáng)體質(zhì),發(fā)展人體運(yùn)動(dòng)能...
體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂的成分。古代音樂與舞蹈等身體活動(dòng)緊密聯(lián)系,體育和競(jìng)技的萌芽本身就蘊(yùn)含娛樂的因素。原始人在狩獵之余,為宣泄情感而進(jìn)行嬉戲活動(dòng),在后來的各種節(jié)日慶典,宗教儀式和表演中,都對(duì)人們起到娛樂作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)的現(xiàn)代化、電腦化,勞動(dòng)者工作時(shí)精神高度緊張,因此人們需要通過各種豐富多彩的體育娛樂與休閑運(yùn)動(dòng)來消除疲勞、娛悅身心、陶冶情操、滿足人們的精神享受,同時(shí),勞動(dòng)時(shí)間縮短,余暇時(shí)間增多,又為人們的體育娛樂與休閑運(yùn)動(dòng)提供了機(jī)會(huì)。到19世紀(jì),世界上教育發(fā)達(dá)國(guó)家都普遍使用了“體育”一詞。徐州本地體育類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)計(jì)劃2000年加快即開型體育**分散銷售方式研究,逐步取代大規(guī)模...
同時(shí),運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)既是一個(gè)身心活動(dòng)的過程,更是一個(gè)生理機(jī)能發(fā)生變化的過程,這個(gè)生理過程本身就具有生物性改造的作用與效能。因此,從體育課程的根本目的來看,應(yīng)該更強(qiáng)凋運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的工具功能,即通過運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)達(dá)到養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)愛好和專長(zhǎng)的目的,促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識(shí)的形成。當(dāng)然,在運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,要根據(jù)學(xué)生的體育認(rèn)知水平和能力,科學(xué)合理地設(shè)計(jì)與安排體育教學(xué)內(nèi)容、方法、組織形式、場(chǎng)地器材和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,為學(xué)生創(chuàng)造愉快地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的教學(xué)情景,使學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)時(shí),能夠理解與正確評(píng)定所學(xué)技術(shù)的原理、功效和價(jià)值,調(diào)動(dòng)學(xué)生的理性思維能力,使學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng),能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)與掌握一定的體育知識(shí)與技能...
在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)向好的大環(huán)境下,隨著居民人均收入的提高,休閑時(shí)間的增加,體育消費(fèi)升級(jí)以及《加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)意見》的出臺(tái),相信中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)將迎來黃金發(fā)展階段。數(shù)據(jù)顯示,經(jīng)過20 多年的市場(chǎng)化嘗試,中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)規(guī)?;M(jìn)程實(shí)現(xiàn)了較快的發(fā)展。2011年,體育產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出繁榮的發(fā)展景象,第26屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)贊助總收入達(dá)12.27億元人民幣;意大利超級(jí)杯吸引了近8萬(wàn)人涌入“鳥巢”,單是門票收益就超過億元。整個(gè)古代社會(huì),雖然可以找到我們稱之為“體育活動(dòng)”的影子,但并沒有出現(xiàn)“體育”這一概念。在埃及開展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲跳高和摔角。金壇區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)包括什么《指導(dǎo)意見》的出臺(tái)標(biāo)志著體育產(chǎn)業(yè)開始...
“強(qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能。體育以身體運(yùn)動(dòng)為基本表現(xiàn)形式,通過科學(xué)組合的身體鍛煉給予各***、系統(tǒng)以一定量和強(qiáng)度的刺激,促進(jìn)身體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等方面發(fā)展一系列適應(yīng)性反應(yīng)和趨優(yōu)變化,從而增強(qiáng)體質(zhì),增進(jìn)健康。教育功能是體育**基本的社會(huì)功能,其作用的***性而言,它對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響,是體育的其他社會(huì)功能無(wú)法比擬的,所以,人們都高度重視體育在教育中的作用。教學(xué)體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和大綱進(jìn)行的有目的和有組織的教育過程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與,其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能,有效地發(fā)展學(xué)生身體,增強(qiáng)其體質(zhì),培養(yǎng)其道德意志品質(zhì)。它是學(xué)校體育工作的基本形式,是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一...
中國(guó)體育歷史悠久,但“體育”卻是一個(gè)外來詞。它**早見于20世紀(jì)初的清末,當(dāng)時(shí),我國(guó)有大批留學(xué)生東渡去日本求學(xué),*1901年至1906年間,就有13000多人。其中,學(xué)體育的就有很多?;貒?guó)后,他們將“體育”一詞引進(jìn)到中國(guó)。在中國(guó),“體育”這個(gè)詞**早見于1904年,在湖北幼稚園開辦章程中提到對(duì)幼兒進(jìn)行***教育時(shí)說:“保全身體之健旺,體育發(fā)達(dá)基地。”在1905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說略》上也提到:“體育功夫,體操發(fā)達(dá)其表,樂歌發(fā)達(dá)其里。”進(jìn)行投擲時(shí),如投鉛球、實(shí)心球、壘球等,一定要按老師的口令行動(dòng),令行禁止,不可有絲毫的馬虎。新北區(qū)公正體育類培訓(xùn)包括什么武術(shù)是以拳術(shù)、器械、套路和實(shí)戰(zhàn)形式為主的,既...
“強(qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能。體育以身體運(yùn)動(dòng)為基本表現(xiàn)形式,通過科學(xué)組合的身體鍛煉給予各***、系統(tǒng)以一定量和強(qiáng)度的刺激,促進(jìn)身體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等方面發(fā)展一系列適應(yīng)性反應(yīng)和趨優(yōu)變化,從而增強(qiáng)體質(zhì),增進(jìn)健康。教育功能是體育**基本的社會(huì)功能,其作用的***性而言,它對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響,是體育的其他社會(huì)功能無(wú)法比擬的,所以,人們都高度重視體育在教育中的作用。教學(xué)體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和大綱進(jìn)行的有目的和有組織的教育過程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與,其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能,有效地發(fā)展學(xué)生身體,增強(qiáng)其體質(zhì),培養(yǎng)其道德意志品質(zhì)。它是學(xué)校體育工作的基本形式,是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一...
中國(guó)體育**是指:為籌集體育事業(yè)發(fā)展資金發(fā)行的,印有號(hào)碼、圖形或文字,供人們自愿購(gòu)買并按照特定規(guī)則獲取中獎(jiǎng)權(quán)力的書面憑證。體育**不計(jì)名,不掛失,不返回本金,不計(jì)付利息,不能流通使用。中國(guó)體育**的銷售方式主要有兩種,規(guī)模銷售即開型體育**方式和電腦輔助銷售傳統(tǒng)型體育**方式。傳統(tǒng)型**全部采用電腦輔助銷售,因?yàn)殡娔X**具有分散、安全、快捷、公平和避免浪費(fèi)的特點(diǎn)。截至1999年底,全國(guó)開展電腦體育**的省市已達(dá)11個(gè),2000年國(guó)家體育總局還將在北京等9個(gè)省市陸續(xù)開展電腦體育**的發(fā)行工作。人體是各系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體。常州名優(yōu)體育類培訓(xùn)包括什么不少學(xué)者對(duì)“體育”的概 念提出了一些解釋,但比較趨...
隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展與普及,如今觀賞各類運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽與體育活動(dòng)已成為人們休閑娛樂的主要內(nèi)容。另外,人們?cè)陂e暇時(shí)間參加各種體育活動(dòng),更增添無(wú)窮的生活情趣,成為現(xiàn)代都市人娛樂的新時(shí)尚:跑步使人感到節(jié)奏鮮明,勇往直前;打球使人配合默契,分享取勝的歡樂;游泳者搏擊于碧水清波之中,其樂無(wú)窮;舉步登高,萬(wàn)物盡收眼底,令人心曠神怡;遠(yuǎn)足旅行,空氣新鮮,享受綠色的神韻。由于體育有諸多的娛樂功能,顧拜旦在他的《體育頌》中對(duì)體育的娛樂功能予以了高度概括:“啊,體育,你就是樂趣!想起你,內(nèi)心充滿歡喜,血液循環(huán)加強(qiáng),思路更加開闊;條理更加清晰。你可使憂傷的人散心解悶,你可使快樂的人生活更加甜蜜”。它是社會(huì)總文化的一部分...
體育的含義有狹義和廣義的區(qū)分。狹義的體育即身體教育,是通過身體活動(dòng),增強(qiáng)體質(zhì),傳授鍛煉身體的知識(shí)、技能、技術(shù),培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計(jì)劃的教育過程。它是教育的組成部分,是培養(yǎng)***發(fā)展的人的一個(gè)重要方面。 [3]廣義的體育即社會(huì)文化活動(dòng)。體育(廣義的,亦稱體育運(yùn)動(dòng))是指以身體練習(xí)為基本手段,以增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)人的***發(fā)展,豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明建設(shè)為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)總文化的一部分,其發(fā)展一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)的制約,也為一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育文化的一個(gè)組成部分,是根據(jù)人生理、心理發(fā)展規(guī)律,以專門性的身體活動(dòng)為基本手段,增強(qiáng)體質(zhì),發(fā)展人體運(yùn)動(dòng)能...
體育(physical education,縮寫PE或P.E.),是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象,它是一種以身體與智力活動(dòng)為基本手段,根據(jù)人體生長(zhǎng)發(fā)育、技能形成和機(jī)能提高等規(guī)律,達(dá)到促進(jìn)***發(fā)育、提高身體素質(zhì)與***教育水平、增強(qiáng)體質(zhì)與提高運(yùn)動(dòng)能力、改善生活方式與提高生活質(zhì)量的一種有意識(shí)、有目的、有組織的社會(huì)活動(dòng)。隨著國(guó)際交往的擴(kuò)大,體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平已是衡量一個(gè)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一項(xiàng)重要標(biāo)志,也成為國(guó)家間外交及文化交流的重要手段。體育可分為大眾體育、專業(yè)體育、學(xué)校體育等種類。包括體育文化、體育教育、體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽、體育設(shè)施、體育組織、體育科學(xué)技術(shù)等諸多要素。從此“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)...
風(fēng)箏是中國(guó)古代的重要發(fā)明之一,是世界上**早的人造飛行器。其制作在中國(guó)極為普遍,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派,別具特色,聞名世界。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節(jié),來自世界各地的愛好者在此交流技藝,傳播友誼。秧歌是在節(jié)奏鮮明的音樂伴奏下的一種民間舞蹈,主要流行于中國(guó)北方地區(qū)。因其舞動(dòng)幅度較大,故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)榻∩磉\(yùn)動(dòng),尤其受到中老年婦女的喜愛。圍棋源于中國(guó),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有關(guān)于圍棋的文字記載。后流傳到日本、韓國(guó)及歐美國(guó)家。新中國(guó)成立后被列為正式的體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目,現(xiàn)已在全世界得到傳播和發(fā)展。體育產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和促進(jìn)社會(huì)就業(yè)的重要載體。常州...
娛樂體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以?shī)蕫偵硇臑槟康牡捏w育活動(dòng)。具有業(yè)余性、消遣性、文娛性等特點(diǎn)。內(nèi)容一般有球類游戲、活動(dòng)性游戲、旅游、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)等。按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的、家庭的和集體的;按活動(dòng)條件可分為室內(nèi)的、室外的;按競(jìng)爭(zhēng)性可分為競(jìng)賽性的和非競(jìng)賽性的;按經(jīng)營(yíng)方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的;按參加活動(dòng)的方式可分為觀賞性活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)性活動(dòng)。開展娛樂性體育活動(dòng),有益于身心健康,陶冶情操,培養(yǎng)高尚品格。當(dāng)用于廣義時(shí),一般是指體育運(yùn)動(dòng),其中包括了體育教育、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和身體鍛煉三個(gè)方面;金壇區(qū)比較好的體育類培訓(xùn)培訓(xùn)方案在中國(guó),**早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體...
為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出,包括游泳、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來并建立了體育規(guī)則。在埃及開展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲標(biāo)***、跳高和摔角。古代波斯的體育運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項(xiàng)目英雄體育,它同打仗技巧有著密切聯(lián)系。同樣起源于古代波斯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還包括馬球和馬上長(zhǎng)矛比武。有大量的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自古希臘時(shí)期并以產(chǎn)生,古代希臘時(shí)期的***文化和體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相互影響。體育對(duì)于古希臘人影響深刻的一個(gè)突出表現(xiàn)就是他們創(chuàng)立了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),每隔四年在伯羅奔尼撒一個(gè)叫做奧林匹亞的小村莊舉行。在埃及開展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲跳高和摔角。南京本地體育類培訓(xùn)包括什么《指導(dǎo)意見》的出臺(tái)標(biāo)志著體育產(chǎn)業(yè)開...
運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目管理中心:冬季運(yùn)動(dòng)管理中心,射擊射箭運(yùn)動(dòng)管理中心,自行車擊劍運(yùn)動(dòng)管理中心,水上運(yùn)動(dòng)管理中心,舉重摔跤柔道運(yùn)動(dòng)管理中心,拳擊跆拳道運(yùn)動(dòng)管理中心,田徑運(yùn)動(dòng)管理中心, 游泳運(yùn)動(dòng)管理中心,體操運(yùn)動(dòng)管理中心,手曲棒壘球運(yùn)動(dòng)管理中心,足球運(yùn)動(dòng)管理中心,籃球運(yùn)動(dòng)管理中心, 排球運(yùn)動(dòng)管理中心,乒乓球羽毛球運(yùn)動(dòng)管理中心,網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)管理中心,小球運(yùn)動(dòng)管理中心,航空無(wú)線電模型運(yùn)動(dòng)管理中心,***運(yùn)動(dòng)管理中心,武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心,健身氣功管理中心,登山運(yùn)動(dòng)管理中心,汽車摩托車運(yùn)動(dòng)管理中心,當(dāng)用于廣義時(shí),一般是指體育運(yùn)動(dòng),其中包括了體育教育、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和身體鍛煉三個(gè)方面;鐘樓區(qū)在線體育類培訓(xùn)銷售電話我國(guó)學(xué)者陳琦曾對(duì)此...