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肖形?。阂卜Q“象形印”，“圖案印”，刻有圖案印章的統(tǒng)稱。古代的肖形印，一般刻有人物，動(dòng)物等的圖象，取材多樣，有龍、鳳、虎、犬、馬、魚、鳥等，以古樸取勝。肖形印多白文，有的純圖畫，有的加有文字，漢印中多有于姓名四周附以龍虎，或“四靈”（青龍、白虎、朱雀、玄武）。...

邊款，就是銘刻在印章面或周面的姓名、年月等文字記錄。按照鐘鼎等銘文的稱法，“款是陰字凹入者，識(shí)是陽字挺出者”，但是在印章領(lǐng)域，不論陰陽，通常統(tǒng)稱為邊款或款識(shí)，很少有把印章陽文款識(shí)稱為“邊識(shí)”的。上古印章極少署款，文彭以雙刀行書款開了風(fēng)氣，此后的印家各顯身手，使...

傳世的古代璽印，多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的，而當(dāng)時(shí)的慣例，凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的，以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品。其...

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法、章法、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味，綜合起來細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩...

傳世的古代璽印，多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的，而當(dāng)時(shí)的慣例，凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的，以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品。其...

印章在法律上具有很高的效力。在許多國家和地區(qū)，印章被視為一種法律文件的有效組成部分。當(dāng)一份文件或合同需要確認(rèn)或簽署時(shí)，印章的使用是必不可少的。它表示著信譽(yù)和承諾，是保障合法權(quán)益的重要手段之一。無論是個(gè)人還是企業(yè)，都需要在使用印章時(shí)保持謹(jǐn)慎和尊重，遵守相關(guān)法律法...

清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格，印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對(duì)照同時(shí)出現(xiàn)在印面上，這也是清公印的一大特點(diǎn)。其中漢篆中，九疊文不太興盛，出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官印：官方所用之印章。歷代官印，各有制度，不僅...

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法、章法、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味，綜合起來細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩...

印章在法律上具有很高的效力。在許多國家和地區(qū)，印章被視為一種法律文件的有效組成部分。當(dāng)一份文件或合同需要確認(rèn)或簽署時(shí)，印章的使用是必不可少的。它表示著信譽(yù)和承諾，是保障合法權(quán)益的重要手段之一。無論是個(gè)人還是企業(yè)，都需要在使用印章時(shí)保持謹(jǐn)慎和尊重，遵守相關(guān)法律法...

印章的制作過程非常精細(xì)和復(fù)雜。首先，需要選擇合適的印材，常見的有石材、金屬、象牙、玉石等。然后，雕刻師根據(jù)設(shè)計(jì)要求，使用特制的刀具將文字、圖案等雕刻在印材上。雕刻師需要具備高超的技藝和豐富的經(jīng)驗(yàn)，以確保印章的質(zhì)量和美觀。，印章需要經(jīng)過打磨和拋光等工藝，使其表面...

清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格，印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對(duì)照同時(shí)出現(xiàn)在印面上，這也是清公印的一大特點(diǎn)。其中漢篆中，九疊文不太興盛，出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官?。汗俜剿弥≌隆v代官印，各有制度，不僅...

一般情況下，印章文字的排列順序都是從上到下，從右至左的。讀印文的時(shí)候，也是按這樣的順序來讀。但有些單姓雙名的人，在排列印文時(shí)，不愿將名字分拆開一個(gè)字排在右下方，另一個(gè)字排在左上方，于是就將名字連起來，排列在左邊，把“印”字放到右邊的姓字下面，形成了從右到左，再...

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法、章法、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味，綜合起來細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩...

中國的雕刻文字，古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說商代，或說殷代，至今尚無定論。根據(jù)遺物和歷史記載，至少在春秋戰(zhàn)國時(shí)已出現(xiàn)，戰(zhàn)國時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物...

傳世的古代璽印，多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的，而當(dāng)時(shí)的慣例，凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的，以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品。其...

隨著科技的發(fā)展，印章也逐漸進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)使得印章的制作和使用更加便捷和高效。通過計(jì)算機(jī)軟件的設(shè)計(jì)和雕刻，可以快速制作出各種形狀和尺寸的印章。同時(shí)，數(shù)字簽名技術(shù)的應(yīng)用也使得文件和合同的確認(rèn)更加安全可靠。然而，傳統(tǒng)的實(shí)體印章在某些場合仍然具有不可替...

唐代公印，首先，出現(xiàn)了“寶記”“朱記”等新的印章自名。其次，唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步，鼻鈕升高，鈕穿漸向豎長方形發(fā)展。唐代后期印穿已消失，完全演化為橛鈕，如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”。第三，印背多刻楷書印文，如唐“武夷...

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法、章法、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味，綜合起來細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩...

西夏（1038—1227年）是由黨項(xiàng)族建立的，其文字吸收了漢字筆畫的一些特點(diǎn)，但與漢字完全不同。西夏公印有以下幾個(gè)特色。，中國古代公印基本上皆為正方形，宋遼金元亦莫能外，西夏公印卻獨(dú)用圓角形式。第二，隋唐以來，朱文公印已流行了400年，但西夏公印皆為滿白文，筆...

印章，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，一般印章都會(huì)先沾上顏料再印上，不沾顏料、印上平面后會(huì)呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印，有些是印于蠟或火漆上、信封上的蠟印。制作材質(zhì)有金屬、木頭、石頭、玉石等。秦以前，無論官，私印都稱“璽”，秦統(tǒng)一六國后，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”，臣民...

肖形印：也稱“象形印”，“圖案印”，刻有圖案印章的統(tǒng)稱。古代的肖形印，一般刻有人物，動(dòng)物等的圖象，取材多樣，有龍、鳳、虎、犬、馬、魚、鳥等，以古樸取勝。肖形印多白文，有的純圖畫，有的加有文字，漢印中多有于姓名四周附以龍虎，或“四靈”（青龍、白虎、朱雀、玄武）。...

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法、章法、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味，綜合起來細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩...

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書法、章法、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味，綜合起來細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩...

引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過于整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章...

古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。這些古璽的許多文字，現(xiàn)在我們還下認(rèn)識(shí)。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆畫細(xì)如毫發(fā)，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外，還有各種...

有不少如官職連姓名的，以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品。其它在戰(zhàn)國時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上，以及有些諸侯國的金幣上，都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào)，也被流傳下來。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國...

引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過于整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章...

中國的雕刻文字，古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說商代，或說殷代，至今尚無定論。根據(jù)遺物和歷史記載，至少在春秋戰(zhàn)國時(shí)已出現(xiàn)，戰(zhàn)國時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物...

印章，這一古老而又神秘的工具，自古代以來一直被廣使用。它是一種憑證和信用的象征，表示著權(quán)力、身份、承諾或確認(rèn)。印章的歷史可以追溯到數(shù)千年前，從古埃及的圣書體印章到中國商朝的甲骨文印章，再到現(xiàn)代的數(shù)字簽名，它見證了人類文明的發(fā)展和演變。印章的使用歷史悠久，具有深...

隨著科技的發(fā)展，印章也逐漸進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代?，F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)使得印章的制作和使用更加便捷和高效。通過計(jì)算機(jī)軟件的設(shè)計(jì)和雕刻，可以快速制作出各種形狀和尺寸的印章。同時(shí)，數(shù)字簽名技術(shù)的應(yīng)用也使得文件和合同的確認(rèn)更加安全可靠。然而，傳統(tǒng)的實(shí)體印章在某些場合仍然具有不可替...