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磨光處理結(jié)束后，將石頭從打磨槽移到工作室里裝有輥道的臺面上，這樣畫家就可以開始工作了。在石印術(shù)中，尤其是在制作大型印刷品時，存在一個很有趣的問題，那就是石頭的移動。移動石頭的工作比較好還是由一個人來完成，幾個人一起搬的話，如果配合不夠默契，可能會導致出現(xiàn)壓碎手...

其它：不干膠標簽、光盤標簽、產(chǎn)品標簽、各種背膠紙等。***數(shù)碼彩色印刷機更是讓數(shù)碼印刷界涌現(xiàn)出一股新的力量，在數(shù)碼印刷的道路上為企業(yè)、工廠、個人創(chuàng)業(yè)開辟了一條時尚新穎的道路。***數(shù)碼彩印機具有投資極少，印刷成本極低，印刷尺寸可選，印刷質(zhì)量高，占用空間小，操作...

設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。設(shè)計的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過深入的感受和體驗才能做到，打動別人對于設(shè)計師來說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計要讓人感動，足夠的細節(jié)本身就能感...

畢昇還試驗過木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻，刻制困難，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因，所以畢昇沒有采用。畢昇的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本，不算省事，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力，而且可以**...

遼代出版中心在南京(或稱燕京、今北京)，設(shè)有印經(jīng)院。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng)。一般書籍有字書《龍龕手鏡》、醫(yī)書葛洪《肘后方》、蘇東坡《大蘇小集》，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本。金(1115～1234) 金兵破...

可是關(guān)于畢昇的生平事跡，我們卻一無所知，幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù)的事跡，比較完整地記錄在北宋***科學家沈括的名著《夢溪筆談》里。但是除開西夏文字的幾本推測為活字印刷的佛經(jīng)外，中原地區(qū)無發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品。（與后文“1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《...

中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計在中國“展，此前只在香港/中國臺灣得到發(fā)展，當時以王序/陳紹華/王粵飛為**的中國大陸設(shè)計師策劃了這個具有時代界線的設(shè)計展，***次從中國”美展“的體制下**出來。 二十一世紀初，平面設(shè)計在中...

中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計在中國“展，此前只在香港/中國臺灣得到發(fā)展，當時以王序/陳紹華/王粵飛為**的中國大陸設(shè)計師策劃了這個具有時代界線的設(shè)計展，***次從中國”美展“的體制下**出來。 二十一世紀初，平面設(shè)計在中...

15、包裝設(shè)計：包裝設(shè)計概述，包裝設(shè)計一般流程，包裝設(shè)計計劃書，包裝設(shè)計基本構(gòu)成要素，包裝的形式。16、綜合廣告設(shè)計：空間廣告布置，效果圖設(shè)計，車體廣告設(shè)計。構(gòu)思想法構(gòu)思即根據(jù)設(shè)計要求，運用藝術(shù)創(chuàng)意手段，經(jīng)過精心思考，將有關(guān)材料進行創(chuàng)造性的組合，在頭腦中形成一...

”事實上，字體與平面設(shè)計之間的淵源，從每屆方正字體設(shè)計大賽的評委陣容就可以一窺端倪。王序、靳埭強、陳紹華等平面設(shè)計大師都曾擔任過大賽的評委。平面設(shè)計大師陳紹華在接受記者采訪時坦言：“漢字是中國文化中相當有有象征意義的設(shè)計課題，值得每一位設(shè)計師深入研究。在中國做...

設(shè)計多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計人員具有多元化的知識及信息獲取方式。第一步：從點、線、面的認識開始，學習掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、******學等基礎(chǔ)；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺的生理學規(guī)律，了解設(shè)計元素這一概念。第二步：你...

實操課程1、標志設(shè)計：標志的分類，標志的功能，類別與特點，標志構(gòu)成的設(shè)計構(gòu)思，表現(xiàn)手法，組合形式，標志設(shè)計的基本原則，商標與標志的區(qū)別。2、吉祥物設(shè)計：吉祥物的設(shè)計標準，創(chuàng)意，取材，理解品牌與色彩運用 。3、藝術(shù)字設(shè)計：字體分類，美術(shù)字的書寫規(guī)律與變化法則，藝...

另外一塊，是數(shù)碼出版。在中國現(xiàn)在還沒有****數(shù)碼的出版，主要還是受一些法律法規(guī)的限制。但隨著改制以后，我們可以相信這個領(lǐng)域會有重要的突破。面臨挑戰(zhàn)數(shù)碼快印所面臨的比較大挑戰(zhàn)，就是它還沒有能更快地得到發(fā)展?，F(xiàn)在有很多手段和理念，比如直復營銷、個性化，跟印藝行業(yè)...

另外一塊，是數(shù)碼出版。在中國現(xiàn)在還沒有****數(shù)碼的出版，主要還是受一些法律法規(guī)的限制。但隨著改制以后，我們可以相信這個領(lǐng)域會有重要的突破。面臨挑戰(zhàn)數(shù)碼快印所面臨的比較大挑戰(zhàn)，就是它還沒有能更快地得到發(fā)展。現(xiàn)在有很多手段和理念，比如直復營銷、個性化，跟印藝行業(yè)...

15、包裝設(shè)計：包裝設(shè)計概述，包裝設(shè)計一般流程，包裝設(shè)計計劃書，包裝設(shè)計基本構(gòu)成要素，包裝的形式。16、綜合廣告設(shè)計：空間廣告布置，效果圖設(shè)計，車體廣告設(shè)計。構(gòu)思想法構(gòu)思即根據(jù)設(shè)計要求，運用藝術(shù)創(chuàng)意手段，經(jīng)過精心思考，將有關(guān)材料進行創(chuàng)造性的組合，在頭腦中形成一...

石板印刷是第一種可以讓傳統(tǒng)畫家采用傳統(tǒng)方法作畫的版畫復制術(shù)。并且，用這種方法制作出來的印刷品無論在細節(jié)、神韻還是色調(diào)變換上都可以與原作相媲美。石印術(shù)發(fā)明于1796年，這是大約300年來出現(xiàn)的第一種新的版畫復制技術(shù)。到了19世紀，石板印刷流行了大約有100年。1...

另外一塊，是數(shù)碼出版。在中國現(xiàn)在還沒有****數(shù)碼的出版，主要還是受一些法律法規(guī)的限制。但隨著改制以后，我們可以相信這個領(lǐng)域會有重要的突破。面臨挑戰(zhàn)數(shù)碼快印所面臨的比較大挑戰(zhàn)，就是它還沒有能更快地得到發(fā)展。現(xiàn)在有很多手段和理念，比如直復營銷、個性化，跟印藝行業(yè)...

而在當代，北京印刷學院課題組在2002年完成了這一工作，對韓國學者“易碎”、“常使活字掉下來”等質(zhì)疑作了明確的否定。該課題組按照《夢溪筆談》“薄如錢唇”的描述制作了1.2厘米高和0.6厘米高兩種規(guī)格的活字，經(jīng)專業(yè)測試和印刷試驗，不存在“易碎”問題。該課題組介紹...

這樣既提高了排字效率，又減輕了排字工的體力勞動。是排字技術(shù)上的一個創(chuàng)舉。元代木活字印本書雖已失傳，但當時**爾文的木活字則有幾百個流傳下來。明代木活字本較多，多采用宋元傳統(tǒng)技術(shù)。明萬歷十四年（1586年）的《唐詩類苑》、《世廟識余錄》、嘉靖間（約1515~15...

畫家的工作完成后，就要開始蝕刻石頭，準備印刷了。蝕刻的過程會將畫家的作品固著到石頭里——實際上，是通過一個由硝酸參與的化學反應(yīng)，使畫成為石頭的一部分。蝕刻使用的化學藥品和工具包括阿拉伯膠、硝酸、松香、滑石粉、刷子、布和保護裝置。松香可以保護圖像的細節(jié)，防止它們...

但跟著數(shù)碼噴墨印花技術(shù)真正實現(xiàn)從打樣、小批量加工到批量定制、規(guī)?；蛟斓淖冑|(zhì)，數(shù)碼噴墨印花手藝交融網(wǎng)上協(xié)同方案定制平臺與電子商務(wù)形式，使得激進加工企業(yè)籠統(tǒng)經(jīng)由生產(chǎn)快捷反應(yīng)、提供特性化的制造品、環(huán)保低碳可持續(xù)發(fā)展等才能加入到品牌、規(guī)畫規(guī)模；經(jīng)由與網(wǎng)絡(luò)利便地聯(lián)接...

畢昇還試驗過木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻，刻制困難，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因，所以畢昇沒有采用。畢昇的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本，不算省事，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力，而且可以**...

無庸置疑，數(shù)碼印花技術(shù)的出現(xiàn)和成功應(yīng)用無疑是紡織業(yè)中的一次重大技術(shù)**，它具有里程碑式的意義，數(shù)碼印花帶來的經(jīng)濟效益和社會效益將對全球特別是紡織印染大國中國產(chǎn)生深遠的影響。與歷次產(chǎn)業(yè)升級和變革一樣，數(shù)碼噴射印花新技術(shù)的出現(xiàn)既是挑戰(zhàn)也是機會，中國紡織企業(yè)在即將到...

還有在字體元素當中，對于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個非常有講究的。選擇字體風格的過程就是一個美學判斷的過程，還有在色彩這一元素的使用上，能體現(xiàn)出一個設(shè)計師對色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語言（信息），色彩具有感情，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖、前后、輕...

快印，是數(shù)碼快印的簡稱。在大多西方發(fā)達國家興起得較早。由于中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，越來越多的公司、企業(yè)及社會團體、個人需要在極短的時間內(nèi)完成一整套的印刷任務(wù)，從而在中國也產(chǎn)生這種印刷方式。初始出現(xiàn)在中國北京、上海、廣州等發(fā)達地區(qū)和主要城市。快印主要以高速激光復印機...

2010年SLONG***研發(fā)出的大幅面萬能打印機更是為批量生產(chǎn)錦上添花，高效的生產(chǎn)量，讓萬能打印機設(shè)備在印刷行業(yè)已經(jīng)獨當一面，萬能打印機即將領(lǐng)航數(shù)碼印刷行業(yè)。 數(shù)碼印刷機在未來一定會取代傳統(tǒng)印刷，從而創(chuàng)造效果更好、成本更低、材料更環(huán)保、更符合世界的發(fā)展，**...

數(shù)碼印花，是用數(shù)碼技術(shù)進行的印花。數(shù)碼印花技術(shù)是隨著計算機技術(shù)不斷發(fā)展而逐漸形成的一種集機械、計算機電子信息技術(shù)為一體的高新技術(shù)產(chǎn)品。這項技術(shù)的出現(xiàn)與不斷完善，給紡織印染行業(yè)帶來了一個全新的概念，其先進的生產(chǎn)原理及手段，給紡織印染帶來了一個前所未有的發(fā)展機遇。...

福州 北宋福州官員及和尚募緣在東禪寺等覺院開雕大藏版一副，名《崇寧藏》。開元禪寺又雕造《毗盧藏》，兩藏各6000余卷，現(xiàn)*存少數(shù)零本，政和四年(1114)黃裳又奏請在閩縣報恩光孝觀建《飛天法藏》，共540函，5481卷，賜名《政和萬壽道藏》，以鏤版進于東京(今...

設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團體有目的進行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動，設(shè)計就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀念功能的造型活動。設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的，是為他們而服務(wù)，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞...

第五步：你能辨別設(shè)計的好壞，知道為什么嗎？上一步通過對設(shè)計基礎(chǔ)知識的學習，不知不覺你已經(jīng)進入了設(shè)計的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書籍的學習轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋?**設(shè)計師學習。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程，你的設(shè)計水平可能會很不穩(wěn)定，你有時...